А это в свою очередь зависит только от одного: либо у тебя хватит внутренней силы прорваться сквозь все помехи, либо не хватит. Следовательно, если человек мечтает о чем-то, или хотя бы верит в себя, смутно представляя свой потолок, все упрется в силу ума. Даже остальные силы зависят от этой высшей из внутренних сил.
И опять же точное рассуждение ставит нас перед весьма узкой возможностью выбора: либо у тебя здоровый силовой состав, то есть органы внутренней силы, либо они повреждены, и ты не победишь потому, что не исцелился. Вероятно, по собственной лени... Иначе говоря, о чем бы ты ни мечтал, все упрется лишь в вопрос: лечиться или не лечиться.
Лечиться можно лишь от действительных причин, по которым твой силовой состав не работает. А это либо внешние причины, внедренные в твое сознание помимо твоей власти, либо внутренние, вроде повреждений силового состава и отсутствия знаний и умений.

Внешние причины народ звал сумасшествиями. Не в психиатрическом смысле, а в смысле сшествия с собственного ума и жизни чужим умом. Все странности, которые мы замечаем в себе или других почти стопроцентно потому и ощущаются странностями, что они чужие, то есть чужое присутствие внутри знакомого, обычного и привычного, то есть узнаваемого как ты.

Мне кажется, в отношении странностей, то есть сумасшествий, выбор однозначен: их надо просто убрать! Тем более, что это трудоемко, но не сложно!

Вот с повреждениями силового состава сложнее… Чтобы его исправлять, надо и сам состав видеть, и знать, как это делается.

Но общее решение, мне кажется, бесспорно: все повреждения надо исправить, а тому, что не умеешь, научиться. Просто по той причине, что от этого зависит наша жизнь и счастье.

Впрочем, это лишь мое мнение, навязывать его не могу.

Но исследование лени и глупости показывают, что большая часть наших бед и жизненных сложностей связана с такими простыми вещами.

Большая, но не все! Потому что часть сложностей выходит за рамки сознания или разума и коренится в нашем духе.
Духу мы с вами тоже посвятили несколько исследований и уже можем иметь некоторую определенность в отношении этой работы. И строится эта определенность на том, что иметь дух полезно, но означает это, что иметь его надо много, потому что сам по себе дух естественно присущ человеку.

Плохо же с духом то, что мы его теряем и не умеем ни собирать, ни собираться с ним. Часть же жизненных задач не решается ни разумом, ни силой, и для их решения нужно привлечь именно дух…

Вот и определился круг наших предметов на семинаре, который пройдет в начале ноября: Сила ума и Сила духа.
В сущности, повторение того, что мы уже изучали, и несколько шажков дальше. Шажки для каждого человека крошечные… Как для человечества, не знаю, потому что человечество, похоже, не хочет ничего знать ни о духе, ни о душе, и даже о силе…

Но знаю точно: тонкое правит грубым, а крошечные движения силы ума или духа способны привести в движение все, что доступно человеку, и перевернуть весь его мир. Эта та самая точка опоры, которую искал Архимед…